中超竞彩:洛阳专家,大惊买下并感叹

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说到广告,我想各位读者朋友肯定都不陌生。现如今不管你是通过报纸、电视等传统媒体,还是打开各种网络媒体,见到最多的可能就是各种类型的广告了。可如果要问中国古代的广告长啥样?可能很多朋友就会一脸懵:中国古代也有广告吗?实际上,中国古代当然也有广告,而且广告的创意甚至跟今天比都不遑多让呢!不信的话,您就跟我来看看这块宋代印刷广告的铜版吧。

运送过程

中超竞彩:洛阳专家,大惊买下并感叹。近日,文化和旅游部办公厅公布国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单,调整后的国家级非遗代表性项目保护单位共3154个,“董永传说”榜上有名。

一、济南的针铺去了上海

经过3个多小时的长途奔波,今日16时,在警车的护送下,由洛阳古代艺术博物馆(河南古代壁画馆)派出的3辆厢式货车缓缓驶入许都广场许昌市博物馆门前,车上装载的许昌昆仑寺9块壁画,被安稳地放进许昌市博物馆三楼《许州记忆》展厅展柜中。

“董永传说”在两千多年的漫长流传过程中,不断与民众生活相结合。我市有董家舍,南宋《方舆胜览》即记载这里为“孝子董永故居”等。董永传说的教化功能对当今社会主义精神文明建设和构建和谐社会的实践具有一定的现实意义。

咱们今天的故事得从73年前说起。

洛阳壁画修复专家“主刀”许昌壁画修复

记者:顾春晖

时间是1946年,抗日战争刚刚结束,解放战争还将起未起。抗战结束,很多战争时期顾不上的文化建设工作也就重新提上了日程,比如中国第一座由政府出资兴办的博物馆——上海博物馆,就计划要重新开馆了。可是,经过十几年的战乱,馆藏文物也是受到了不少的损失的,想要重新开馆,必须要尽快补充新的文物。于是那段时间,博物馆的各位先生们,就开始频繁出没于上海和周边地区的大小古玩铺子,试图凭借自己一双慧眼,为博物馆寻得遗珠。

昆仑寺位于禹州鸿畅镇张湾,紧临吴道子故里鸿畅镇山底吴村。在该寺文殊堂东、西山墙上有两幅精美的清代壁画,由于寺庙地处村外的山沟内,大部分建筑已毁,仅存文殊堂建筑年久失修,壁画保存状况较差,随时都有损毁的危险。许昌市决定对禹州昆仑寺壁画进行抢救性保护,对壁画进行揭取修复等。

这一天,当时供职于上博的杨宽和蒋大沂两位先生,再次相约一起外出“寻宝”。随后,在上海的一间铺子里,在一个不起眼的角落,两位先生看到了一块铜版,也就是雕版印刷中,铜制的印版。这雕版基本是个正方形,面积不大,长13.2厘米,宽12.4厘米,铜版上方阴刻着“济南刘家功夫针铺”几个字。铜版中间有一幅玉兔捣药图画,图两旁各有4个字,图下又有28字。虽然字画都略有锈蚀,但杨宽先生还是敏锐地判断出,这应该是一件宋代的文物!于是两人果断出手,将这块铜版买回了上博。

洛阳古代艺术博物馆古代壁画保护研究中心主任杨蕊介绍,由于年久失修,昆仑寺屋顶漏雨严重、建筑墙体出现崩裂等,再加上历史上各种原因造成的损害,壁画也出现了大面积的褪色、脱落、污损、空鼓、龟裂、划痕、残缺、裂隙等一系列病害,特别是壁画下部褪色、碱酥严重,已看不出壁画原貌。现场勘测和实验后,建议许昌市对壁画进行搬迁保护,进行了揭取。因为壁画体量很大,经过20多天的努力,壁画分为9块,揭取成功。

又过了十来年,到1957年的一天,我国著名的广告史专家徐百益先生在参观上博的时候看到了这块铜版。徐先生凭借多年广告学的学养,一下就判断出这块铜版是我国乃至世界上最早的带商标的印刷广告的实物。有了这一重认定,这块一掌大小的铜版马上身价倍增,被收入了国家博物馆的前身,也就是当时的中国历史博物馆。当然,在刘家功夫针铺的家乡济南,也留下了一块复制品的铜版,收藏于现在的山东省博物馆里。

2014年,壁画修复师开始对运到洛阳的壁画进行修复,先后有18名壁画修复师参与艰难的壁画修复工作,数年后,这些壁画终于“回家”。

二、济南刘家针铺的广告创意:套路很深啊!

中超竞彩,西墙壁画局部

说了这么多,那么徐百益先生当时是如何判断出,这块铜版乃是一块印刷广告的实物呢?这就得从这块铜版的图文内容说起了。前面跟大家大致介绍过铜版的内容布局,这里再详细说一下:

“妙手回春”,清代壁画展风采

铜版近似正方形,顶部为标题8字:“济南刘家功夫针铺”。中间为一幅玉兔捣药的图画。图画左右两侧各有4字:“认门前白,兔儿为记”。图片下面是比较长的一段广告词,共28字:“收买上等钢条,造功夫细针,不误宅院使用,各转兴贩,别有加饶,请记白”。

记者在现场看到,昆仑寺大殿东西两山墙壁画画面大小对称,东墙为“礼佛图”,画面上,数件几案摆放《春秋》《诗经》书函,一长髯抚胸的老者端坐于太师椅上,身后右近处有宦官二人侍立,一美妇人侍于身后,左有佛祖身姿微侧趺坐几榻,有罗汉站于榻旁,堂内外的少男少女,装饰高贵典雅,或相向而坐、或面中簇立,凝神静听;侍女端茶数盏,候于堂侧;画廊外众罗汉伫立注目;曲廊背景,丛树相映。西墙为“朝佛图”,画面以海中小岛开合,左面松树荷塘,佛祖闭目悟禅于荷叶之上,几朵莲花陪衬。20多位罗汉各执法器簇拥着侧坐于金毛吼身上的观音由海外腾空而来,近身诸天王回护又有众比丘尼环侍,其中尤以六臂天王威猛、生动。后墙壁画画面斑驳,褪色严重,下部碱酥,仅残留少量花鸟、木石画面。

前面说过,这个铜版的大小也就是十二三公分长宽,这样印刷出来的广告纸,当然可以用作沿街发送,但考虑到是卖针的铺子,更大的可能或许是用作产品外包装的。毕竟这个大小的“纸片”,如果沿街发放打广告,有些太小了。了解了铜版的内容和用途,接下来咱们就来看看这份千年前的广告里,藏着哪些“套路”。

整组画面以工笔彩绘人物、花卉、翎毛、山石为主。画面人物众多,人高1米有余,东西山壁画各近30人左右,神情各异,形象逼真,均汉人装束,服饰发型早于清代。整组壁画画风细腻,线条充满张力,在60平方米的画面上无重笔、余笔、败笔,显见画家深厚的艺术功底。

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