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“这些培训班把主要目标和任务放在提高作家的政治思想认识上,鼓励作家们写出歌唱主旋律的、有思想高度的优秀作品。特别是一些作家经过培训后对蒙古族文学的定位有了明确的认识,更深刻地认识到蒙古族文学是中国多民族文学大家庭中的重要组成部分,母语文学作家不仅要有民族身份认同,更应该有国家认同、有家国情怀。”

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联合国教科文组织在2003年出台的《保护非物质文化遗产公约》中,立足于全球化的民间文化普世价值,前瞻、权威性地提出的非物质文化遗产概念,“开放性”地列出非物质文化遗产的基本类属。今天看来,相关表述只能是一种“有足够弹性的描述而非严格的定义”。近年来,国内非遗学者依据这一概念建构了非物质文化遗产学知识体系,提出了非遗分类的“七分法”。然而,用“七分法”的类属说明去考察国家级非遗——秀山花灯的类型,似乎分属哪一类都能单项成立。

中超竞彩,五年来,随着中国作协“少数民族文学发展工程”的全面实施,藏族、维吾尔族、哈萨克族、蒙古族、朝鲜族、彝族、壮族等各民族的母语文学创作迎来了非常好的发展契机。就我所了解的蒙古族母语文学来说,无论从创作的数量、创作体裁的结构性变化,还是作品的思想性艺术性的提升、创作主题的丰富升华等方面,都取得了可喜的成绩。

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第一类民间文学类遗产。上世纪80年代初,在民间文化“三套集成”工程中,率先推出秀山花灯歌词。它是采集花灯艺人口头文学的活态歌谣物化而成的。当时省市文化部门干部专门收集、整理,出版内部发行的印刷品。这是从狭义的民间文学遗产类别认识秀山花灯。

当今世界是一个信息爆炸的时代,文学的创作和传播也不再拘泥于传统纸媒,不限于文学刊物和图书,蒙古族母语文学也不例外。过去,蒙古族母语文学主要见于各种蒙古文报刊和蒙古文图书。而如今,网络已经和纸媒平分秋色,甚至已经显示出超过传统纸媒的新趋势。据满全教授团队的统计,2016年各种网络媒体发表蒙古文文学作品15819篇(首),已经占据全年蒙古族母语文学作品数量的81%。由此可见,网络媒体已经成为发表蒙古族母语文学的强势平台,也反映了蒙古族母语文学搭上信息技术的高速列车,进入新的发展阶段。在2016年,21种蒙古文刊物、10种蒙古文报纸和网络媒体共计发表文学作品19497篇(首),其中诗歌13015首,散文2714篇,短篇小说971篇,中篇小说237篇,报告文学464篇,儿童文学1259篇,长篇小说9部。以上只是2016年一年的大略数据,五年来蒙古族母语文学创作的数量逐年增长,但是我们对比五年来的数据以后发现,每年母语文学创作的体裁结构却基本保持着比较稳定的结构。那就是,诗人群体是蒙古族母语文学创作的主力军,蒙古族是名副其实的“诗歌的民族”,诗歌、散文和小说创作是蒙古族母语文学最活跃的三种体裁,相比之下报告文学、戏剧和长篇小说的创作则需要更加努力。这种体裁结构实际上是蒙古族母语文学创作的主流趋势,也显示了蒙古族母语文学发展中的一些不可忽视的问题,譬如近年来报告文学的创作一度进入低谷,儿童文学创作长期被忽略等。但是,这五年来内蒙古作协、内蒙古民族青少年杂志社等有关单位也注意到了蒙古族母语文学中存在的不平衡发展问题,开始重视并采取相关措施,收到了显著效果。

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第二类(传统)表演艺术类遗产。上世纪50年代初,知名戏剧理论家胡度曾回忆:当时“跟随西南行政委员会文教部艺术处的一位处长和一位来自北京的音乐家,一同路经秀山,观看花灯。所到之处,几乎都有花灯班子走村串寨,迎灯、唱灯、舞灯、跳灯、送灯,并配以吹打乐、弦乐、伴唱及戏剧帮腔,形式多样,表演活泼,色彩纷呈,非常热闹。”胡先生认为,最能代表秀山花灯表演艺术水准的是花灯戏,推出舞台精品才是秀山花灯艺术发展的方向。

内蒙古民族青少年杂志社于2013年、2014年、2016年举办了三次蒙古语儿童文学作家培训班,培训了180多名作家,并举办了两届“花蕾杯”儿童小说大赛,出版了《花蕾杯获奖儿童小说选》等图书,受到了蒙古族母语小读者的普遍欢迎。经过五年多的努力,内蒙古已经初步形成了一定规模的儿童文学母语作家队伍,涌现了扎·哈达、斯琴高娃、莫·浩斯巴雅尔等一批年轻的儿童文学作家,而且他们的作品已经开始展示蒙古族母语儿童文学良好的发展前景。内蒙古民族青少年杂志社针对近年来蒙古族母语文学创作中报告文学缺席的现实,于2013年和2015年举办了蒙古语报告文学作家培训班,培训了120多位作家,并且于2016年举行了全区报告文学比赛,参赛的报告文学作品在思想主题和创作手法上都有了显著的提高,从方方面面写出了五年来内蒙古经济文化和社会建设等方面的成就,传递了正能量,用母语讲述了内蒙古人的中国梦。

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第三类传统工艺美术类遗产。秀山花灯表演的主要道具之一,就是制作精美的灯彩花灯。但因是表演道具,往往被人们忽视其传统工艺的非遗价值。重庆大学艺术学院师生曾考察秀山花灯制作工艺传承状况,以及市场开发的可行性。他们认为,灯彩花灯的灯罩(上方)、灯体(中间)、灯穗(下方)与灯串(四周)荒诞神奇的各种造型,组成为一个仪式内涵丰富的整体,具有地域专业性与审美价值,很值得珍视。

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